बुधवार, 30 अक्तूबर 2013

हिंदी साहित्य के प्रमुख हस्ताक्षर राजेंद्र यादव का जाना

हिंदी साहित्य के प्रमुख हस्ताक्षर राजेंद्र यादव का सोमवार, 28 अक्तूबर 2013 को  निधन हो गया । वह 84 वर्ष के थे।

उनका जन्म 28 अगस्त 1929 को उत्तर प्रदेश के आगरा ज़िले में हुआ था. उनकी शिक्षा-दीक्षा भी आगरा में ही हुई.उन्होंने आगरा विश्वविद्यालय से 1951 में हिंदी विषय से प्रथम श्रेणी में एमए की डिग्री हासिल की थी. उन्होंने विश्वविद्यालय में पहला स्थान हासिल किया था.

अपने लेखन में समाज के वंचित तबके और महिलाओं के अधिकारों की पैरवी करने वाले राजेंद्र यादव प्रसिद्ध कथाकार मुंशी प्रेमचंद की ओर से शुरू की गई साहित्यिक पत्रिका  हंस का 1986 से संपादन कर रहे थे.अक्षर प्रकाशन के बैनर तले उन्होंने इसका पुर्नप्रकाशन प्रेमचंद की जयंती 31 जुलाई 1986 से शुरू किया था.

प्रेत बोलते हैं (सारा आकाश), उखड़े हुए लोग, एक इंच मुस्कान (मन्नू भंडारी के साथ), अनदेखे अनजान पुल, शह और मात, मंत्रा विद्ध और कुल्टा उनके प्रमुख उपन्यास हैं.

इसके अलावा उनके कई कहानी संग्रह भी प्रकाशित हुए हैं. इनमें देवताओं की मृत्यु, खेल-खिलौने, जहाँ लक्ष्मी कैद है, छोटे-छोटे ताजमहल, किनारे से किनारे तक और वहाँ पहुँचने की दौड़ प्रमुख हैं. इसके अलावा उन्होंने निबंध और समीक्षाएं भी लिखीं.

'आवाज़ तेरी' के नाम से राजेंद्र यादव का 1960 में एक कविता संग्रह भी प्रकाशित हुआ था. चेखव के साथ-साथ उन्होंने कई अन्य विदेशी साहित्यकारों की रचनाओं का हिंदी में अनुवाद भी किया था.

उनकी रचना सारा आकाश पर इसी नाम से एक फ़िल्म भी बनी थी.

राजेंद्र यादव ने कमलेश्वर और मोहन राकेश के साथ मिलकर हिंदी साहित्य में नई कहानी की शुरुआत की थी.

लेखिका मन्नू भंडारी के साथ राजेंद्र यादव का विवाह हुआ था. उनकी एक बेटी हैं. उनका वैवाहिक जीवन बहुत लंबा नहीं रहा और बाद में उन्होंने अलग-अलग रहने का फ़ैसला किया था.

यादव 1999 से 2001 तक प्रसार भारती बोर्ड के नामांकित सदस्य भी रहे ।

साभार : BBC 
'यदुकुल'  की तरफ से हार्दिक श्रद्धांजलि !!

गुरुवार, 24 अक्तूबर 2013

नवोदय विद्यालय समिति द्वारा डाक निदेशक कृष्ण कुमार यादव का सम्मान

मानव संसाधन विकास मंत्रालय के अधीन नवोदय विद्यालय समिति, लखनऊ संभाग द्वारा इलाहाबाद परिक्षेत्र के निदेशक डाक सेवाएं कृष्ण कुमार यादव को पुरा छात्र के रूप में उनके बहुआयामी व्यक्तित्व एवं कुशल प्रशासक व साहित्य सेवाओं हेतु सम्मानित किया गया। उक्त सम्मान लखनऊ में गोमती नगर स्थित संगीत नाटक अकादमी के प्रेक्षागार में नवोदय विद्यालय समिति, लखनऊ सम्भाग द्वारा आयोजित ”प्रज्ञानम-2013” में दिया गया। सम्मान प्रदान करते हुए नवोदय विद्यालय समिति, लखनऊ सम्भाग के उपायुक्त श्री अशोक कुमार शुक्ला ने कहा कि बहुमुखी प्रतिभासम्पन्न कृष्ण कुमार यादव जवाहर नवोदय विद्यालय से सिविल सेवाओं में सफल होने वाले प्रथम व्यक्ति हैं, वहीं प्रशासन के साथ-साथ अपनी साहित्यिक व लेखन अभिरुचियों के चलते भी उन्होंने कई उपलब्धियाँ अपने खाते में दर्ज की हैं । उन्होंने श्री यादव को तमाम विद्यार्थियों के लिए प्रेरणास्त्रोत बताया और इस बात पर हर्ष जताया कि मुख्य अतिथि के रूप में नवोदय के ही एक पूर्व विद्यार्थी को पाकर हम सब अभिभूत हैं । 

इलाहाबाद परिक्षेत्र के निदेशक डाक सेवाएं श्री कृष्ण कुमार यादव ने इस अवसर पर जहाँ नवोदय में बिताए गए दिनों को लोगों के साथ साझा किया, वहीं जीवन में प्रगति के लिए विद्यार्थियों को तमाम टिप्स भी दिए। उन्होंने कहा कि शिक्षा साहित्य, कला और संस्कृति किसी भी राष्ट्र को अग्रगामी बनाने में महत्वपूर्ण भूमिका अदा करते हैं। ऐसे में जरुरत है कि युवा पीढ़ी इनसे अपने को जोड़े और राष्ट्र की प्रगति में अपना योगदान स्थापित करे। श्री यादव ने कहा कि किताबी शिक्षा को व्यवहारिक ज्ञान से जोड़ना बहुत जरूरी है और इसके लिए जरूरी है अभिरुचियाँ विकसित की जाये।

इस अवसर पर उत्तर प्रदेश व उत्तराखंड के तमाम नवोदय विद्यालयों के प्रधानाचार्य, अध्यापकगण, शिक्षाविद, विद्यार्थी इत्यादि मौजूद थे। कार्यक्रम का संचालन जवाहर नवोदय विद्यालय, फिरोजाबाद की प्रधानाचार्या श्रीमती सुमनलता द्विवेदी ने किया। 

बुधवार, 16 अक्तूबर 2013

यादवों का इतिहास ...


यादव वर्ग कई संबद्ध जाति है जो एक साथ भारत की कुल जनसंख्या का 20% के बारे में नेपाल की 20% आबादी और ग्रह पृथ्वी के बारे में 3% आबादी का गठन शामिल है. यादव भारत, नेपाल, श्रीलंका, पाकिस्तान, बांग्लादेश, रूस, मध्य पूर्व में पाया जाति है और प्राचीन राजा यदु, आर्य पाँच पांचजन्य के रूप में ऋग्वेद में उल्लेख किया कुलों के नाम से वंश "जिसका अर्थ है पांच लोगों का दावा है "पांच सबसे प्राचीन वैदिक क्षत्रिय कुलों को दिया आम नाम है. यादव जाति आम तौर पर वैष्णव परंपराओं, और शेयर वैष्णव dharmic धार्मिक विश्वासों इस प्रकार है. वे भगवान कृष्ण या भगवान विष्णु के उपासक हैं. यादव हिंदू धर्म में क्षत्रिय वर्ण के अंतर्गत वर्गीकृत कर रहे हैं और 1200-1300AD तक मुस्लिम आक्रमणकारियों के आने से पहले भारत और नेपाल में सत्ता में बने रहे.

दो बातें इन आत्मीय जातियों के लिए आम हैं. सबसे पहले, वे जो भगवान कृष्ण हैं यदु राजवंश (यादव) की सन्तान होने का दावा. दूसरे, इस श्रेणी में कई जातियों दौर पशु केंद्रित व्यवसायों का एक सेट है. कृष्णा pastimes के देहाती पशुओं के लिए संबंधित व्यवसायों के लिए वैधता की तरह उधार देता है, और इन व्यवसायों के बाद जाति के रूप में भारत के लगभग सभी भागों में पाया जा रहे हैं, यादव श्रेणी संबंधित जाति की एक पूरी श्रृंखला शामिल है.

वैदिक साहित्य के अनुसार, Yaduvanshis या यादव यदु, राजा Yayati के ज्येष्ठ पुत्र के वंशज हैं. उसकी लाइन से मधु, जो Madhuvana से शासन के तट पर स्थित यमुना नदी, जो Saurastra और Anarta (गुजरात) तक बढ़ाया पैदा हुआ था. उनकी बेटी मधुमती Harinasva Ikshvaku दौड़ की, जिनमें से यदु फिर से पैदा हुआ था इस समय यादवों के पूर्वज होने से शादी कर ली. नंदा, कृष्ण के पालक पिता, मधु के उत्तराधिकार की लाइन में पैदा हुआ था और यमुना का एक ही पक्ष से खारिज कर दिया. Jarasandh, Kansa ससुर, और मगध के राजा पर हमला यादवों Kansa मौत का बदला लेने. यादवों मथुरा (केंद्रीय Aryavart) से सिंधु पर अपनी राजधानी द्वारका बदलाव (Aryavart के पश्चिमी तट पर) था. यदु एक प्रसिद्ध हिंदू राजा था, भगवान श्री कृष्ण है, जो इस कारण के लिए भी यादव के रूप में संदर्भित किया जाता है की एक पूर्वज माना जा रहा है. आनुवंशिक रूप से, वे भारत Caucasoid परिवार में हैं. भारत के पूर्व में एक अध्ययन से पता चलता है उनके जीन संरचना में कायस्थ ब्राह्मण, राजपूत और एक ही क्षेत्र के रहने के लिए समान है.

कुछ इतिहासकारों का यह भी यादवों और यहूदियों के बीच एक कनेक्शन चाहते हैं. उनके सिद्धांत के अनुसार, यूनानी, Judeos या जह deos या यादवों के रूप में यहूदियों के लिए भेजा जाता था, जिसका अर्थ है हां के लोगों.

रूस में, कई रूसी उपनाम यादवों है.

जेम्स टॉड का प्रदर्शन है कि Ahirs राजस्थान के 36 शाही दौड़ की सूची में शामिल थे (टॉड, 1829, Vol1, p69 द्वितीय, p358) Ahirs के संबंध = Abhira = निडर

Ahirs समानार्थी शब्द यादव और राव साहब हैं. राव साहब ही Ahirwal दिल्ली, दक्षिणी हरियाणा और अलवर जिले (राजस्थान) Behrod क्षेत्र के कुछ गांवों के प्रदेशों से मिलकर क्षेत्र में प्रयोग किया जाता है. ऐतिहासिक, अहीर अहीर बाटक शहर की नींव रखी जो बाद में AD108 में Ahrora और झांसी जिले में अहिरवार कहा है. Rudramurti अहीर सेना के प्रमुख बने और बाद में, राजा. Madhuriputa Ishwarsen, और Shivdatta के वंश से राजाओं जो यादव राजपूतों, Sainis, जो अब पंजाब में केवल और पड़ोसी राज्यों हरियाणा, जम्मू और कश्मीर और हिमाचल प्रदेश में अपने मूल नाम से पाया के साथ घुलमिल जाने जाते थे. वे Yaduvanshi राजपूतों से Yaduvanshi Surasena वंश के वंश का दावा है, से होने वाले यादव राजा Shoorsen, जो दोनों कृष्णा और प्रसिद्ध पांडवों योद्धाओं के दादा था. Sainis मथुरा और आस - पास के क्षेत्रों से समय के विभिन्न अवधियों में पंजाब के लिए जगह बदली.

यदु वंश से सभी यादव उप जाति वंश, उत्तर और पश्चिम भारत में इन Ahirs शामिल हैं, घोष या "Goalas" और "Sadgopa" या बंगाल और उड़ीसा में Gauda, महाराष्ट्र में Dhangar, यादव और आंध्र प्रदेश में Kurubas और कर्नाटक और तमिलनाडु में Dayan और कोनार. वहाँ भी कर रहे मध्य प्रदेश में hetwar और रावत, और बिहार में Mahakul (ग्रेट परिवारों) के रूप में कई उप - क्षेत्रीय नाम. इन जातियों के सबसे पारंपरिक व्यवसाय पशुओं के लिए संबंधित है. Ahirs, Abhira या अभीर के रूप में भी जाना जाता है, भी कृष्णा के माध्यम से यदु से वंश का दावा है, और यादव के साथ की पहचान कर रहे हैं. ब्रिटिश साम्राज्य के 1881 जनगणना रिकॉर्ड में, यादव Ahirs के रूप में पहचाने जाते हैं. लिखित मूल के अलावा, ऐतिहासिक साक्ष्य यादव साथ Ahirs की पहचान करने के लिए मौजूद है. यह तर्क दिया जाता है कि शब्द अहीर (Behandarkar, 1911, 16) Abhira से आता है, जो जहां एक बार भारत के विभिन्न भागों, और जो राजनीतिक शक्ति ताकतें कई स्थानों में पाया. प्राचीन संस्कृत क्लासिक, Amarkosa, gwal गोपा, और बल्लभ Abhira का पर्याय हो कहता है. एक राजकुमार स्टाइल Grahripu Chudasama और सत्तारूढ़ जूनागढ़ के पास Vanthali में हेमचंद्र की Dyashraya काव्य में वर्णित है, उसे दोनों एक Abhira और एक यादव के रूप में वर्णन किया गया है. इसके अलावा, के रूप में के रूप में अच्छी तरह से लोकप्रिय कहानियों Chudasmas में उनके bardic परंपरा में अभी भी अहीर Ranas कहा जाता है [एक बार फिर, खानदेश (Abhiras के ऐतिहासिक गढ़) के कई अवशेष लोकप्रिय गवली राज, जो archaeologically Devgiri की Yadvas के लिए है की माना जाता है. इसलिए, यह निष्कर्ष निकाला है कि Devgiri की Yadvas वास्तव थे Abhiras के. इसके अलावा, वहाँ यादव भीतर गुटों की पर्याप्त संख्या है, जो गौर से यदु और भगवान कृष्ण, महाभारत में, जिनमें से कुछ यादव कुलों के रूप में उल्लेख कर रहे हैं की तरह उनके वंश ट्रेस Krishnauth आदि कर रहे हैं

Abhiras भी वर्तमान दिन भारत की भौगोलिक सीमाओं से परे नेपाल के पहाड़ी इलाके के राजा के रूप में शासन किया,. पहली यादव वंश की आठ राजाओं नेपाल, पहली बार जा रहा Bhuktaman और पिछले यक्ष गुप्ता ने फैसला सुनाया. देहाती विवादों के कारण, इस वंश तो एक और यादव वंश के द्वारा बदल दिया गया था. यह दूसरा यादव वंश के तीन राजाओं के उत्तराधिकार था, वे Badasimha, Jaymati सिंह और Bhuban सिंह थे और उनके शासन समाप्त जब Kirati आक्रमणकारियों Bhuban सिंह, नेपाल के अंतिम राजा यादव को हराया.

यह तर्क दिया है कि अवधि के अहीर Abhira जो एक बार भारत के विभिन्न भागों, और जो राजनीतिक शक्ति ताकतें कई स्थानों में पाया गया से आता है. Abhiras Ahirs Gopas, और Gollas के साथ बराबर हैं, और उनमें से सभी यादवों माना जाता है.

Abhira "निडर" का अर्थ है और सबसे प्राचीन ऐतिहासिक सरस्वती घाटी Abhira राज्य, जो बौद्ध अवधि तक Abhiri के बात करने के लिए वापस डेटिंग संदर्भ में दिखाई देते हैं. Abhira राज्य राज्य के हिंदू लिखित संदर्भ का विश्लेषण कुछ विद्वानों का नेतृत्व किया गया है निष्कर्ष है कि यह महज एक पवित्र यादव राज्यों के लिए शब्द का इस्तेमाल किया था. भागवत में गुप्ता राजवंश अभीर बुलाया गया है.

यह भी कहा गया है कि समुद्रगुप्त के इलाहाबाद लौह स्तंभ शिलालेख (चौथी शताब्दी ई.) एक पश्चिम और दक्षिण पश्चिम भारत के राज्यों के रूप में Abhiras का उल्लेख है. एक चौथी शताब्दी नासिक में पाया शिलालेख एक Abhira राजा के बोलता है और वहाँ सबूत है कि चौथी शताब्दी के मध्य में Abhiras पूर्वी राजपूताना और मालवा में बसे थे. इसी प्रकार, जब Kathis आठवीं शताब्दी में गुजरात में आए, वे Ahirs के कब्जे में देश का बड़ा हिस्सा मिला. संयुक्त प्रांत के मिर्जापुर जिले एक Ahraura के रूप में जाना जाता है पथ, अहीर और झाँसी के पास देश का दूसरा टुकड़ा के बाद किया गया था अहिरवार बुलाया नाम है. Ahirs भी ईसाई युग की शुरुआत में नेपाल के राजा थे. खानदेश और तपती घाटी के अन्य क्षेत्रों में थे जहां वे राजा थे. Gavlis छिंदवाड़ा मध्य प्रांतों में पठार पर देवगढ़ में राजनीतिक सत्ता के लिए गुलाब. Saugar परंपराओं Gavli सर्वोच्चता के नीचे एक बहुत बाद की तारीख का पता लगाया है, Etawa और Khurai के हिस्से के रूप में सत्रहवाँ सदी के करीब तक सरदारों द्वारा नियंत्रित किया गया है कहा जाता है.

रॉबर्ट सेवेल जैसे विद्वानों का मानना है कि विजयनगर साम्राज्य के शासकों Kurubas (भी यादवों के रूप में जाना जाता है). कुछ जल्दी शिलालेख, 1078 और 1090 दिनांकित, निहित है कि मैसूर के होयसाल भी होयसाल vamsa के रूप में यादव vamsa (कबीले) की चर्चा करते हुए मूल यादव वंश, की सन्तान थे. वोड़ेयार राजवंश, विजया, के संस्थापक भी यदु से वंश का दावा किया है और यदु - राया नाम पर ले लिया.

भारत की कई सत्तारूढ़ राजपूत कुलों Yaduvanshi वंश, चंद्रवंशी क्षत्रिय की एक प्रमुख शाखा को उनके मूल का पता लगाया. Banaphars और Jadejas शामिल हैं. देवगिरी Seuna यादवों भी भगवान कृष्ण के वंश से वंश का दावा किया.

संगम क्लासिक्स में से चरवाहे कृष्णा और उसके नृत्य के साथ cowherdesses के महापुरूष का उल्लेख कर रहे हैं. अवधि Ayarpati (चरवाहे निपटान) में पाया जाता है Cilappatikaram . यह तर्क दिया है कि अवधि Ayar प्राचीन तमिल साहित्य में Abhiras के लिए इस्तेमाल किया गया है, और वी. Kanakasabha पिल्लई (1904) तमिल शब्द से Abhira निकला Ayir जो भी गाय का मतलब है. वह Abhiras साथ Ayars equates, और विद्वानों ने पहली शताब्दी ई. में दक्षिण Abhiras के प्रवास के सबूत के रूप में इसे दर्ज भी किया है।